대답:
16 세기 경 교회는 지구와 태양의 움직임에 관한 초기 천문학 자들과의 전쟁이었습니다.
설명:
수세기 동안 사람들은 지구가 우주의 중심이라고 생각했습니다. 별들이 우리 주위를 돌고있는 것처럼 보였습니다. 달이 우리 주위를 돌았습니다 (그것은 사실로 드러났습니다). 그리고 태양은 지구 주위를 돌고있는 것처럼 보였습니다. 가톨릭 교회는이 아이디어가 우주의 중심에 하나님의 선호 된 창조물로서 "사람"을 넣었던 것처럼 좋아했습니다.
코페르니쿠스는 1543 년에 지구가 태양을 중심으로 회전한다고 제안한 연구 논문을 발표했습니다. 이것은 큰 소동을 일으켰지 만 수십 년이지나면서 점점 더 많은 과학적 증거들이 지구가 태양 주위를 돌았다는 "태양 중심의"견해를지지했다. 자세한 내용은 http://en.wikipedia.org/wiki/Copernican_Revolution을 참조하십시오.
그때 이후로 우주에서 우리의 "인간 중심"은 더욱 침식되었습니다. 은하계에서는 우리 태양계 전체가 수십억 개의 별 중 하나에 불과하며 우리는 은하계의 중심이 아닌 은하계의 외곽에 있습니다. 우리 은하는 우주의 수십억에 불과합니다. 그래서 우리 은하도 그 중심이 아닙니다!
환경 과학과 환경 지속 가능성 사이의 관계는 무엇입니까?
이것들은 매우 밀접한 관련이있는 두 분야로 약간의 차이점이 있습니다. 환경 과학은 자연 환경에서 작동하는 프로세스를 이해하는 데 초점을 두는 경향이 있습니다. 그것은 또한 대개 환경 (토양, 공기, 물, 얼음)에 대한 인간의 영향과 환경이 직면 한 현재의 문제 (예 : 지구 온난화, 산성 습격, 오존 구멍, 남획 등)를 포함합니다. 환경 지속 가능성은 지속 가능성 개념을 연구하는 것을 포함하여 약간 더 넓은 모양을 취하는 경향이 있습니다. 환경, 경제, 사회 (때로는 사람, 행성 및 이익이라고도 함)에 영향을 미칩니다. 이 규율은 대개 사회가 환경 적 지속 가능성을 달성하기 위해 채택 할 수있는 방법과 해결책을 포함합니다. 위에서 말했듯이, 대부분의 대학에서 단일 코스에서 과학과 지속 가능성 측면을 모두 다루는 환경 코스는 일반적이지 않습니다.
아프리카 계 미국인을위한 대학 및 대학 설립의 주요 논쟁은 무엇입니까?
Booker T. Washington과 W.E.B의 프레 더릭 더글라스 (Frederick Douglass)의 경쟁 비전이있었습니다. 뒤 보이스. 노예로 태어난 첫 번째 세대와 해방을 위해 태어난 첫 번째 세대는 19 세기 후반에 아프리카 계 미국인에게 가장 유익한 방법에 대한 다소 다른 시각을 가진 세 가지 주요 지도자가있었습니다. 급진적 인 노예 폐지 론자 인 프레드릭 더글라스 (Frederick Douglass, 1818-1895) 흑인이 자유 시민으로서 기능 할 수있는 능력이 부족하다는 견해에 대한 살아있는 반박은 종족들의 완전한 평등을 요구했다. Booker T. Washington (1856-1915)은 역사적으로 흑인 대학 및 대학 및 경제적 기회에 대한 자금 지원 및 지원에 대한 보답으로 백인 설립을 도왔던 실용적이지만 이데올로기 적으로 불만스러운 "Atlanta Compromise"를 옹호했습니다. 편물. NAACP의 설립자이자 부커 T. 워싱턴의 비평가 인 듀 보이스 (DuBois, 1868-1963)는 공식 교육을 가장 효과적으로받을 수있는 아프리카 계 미국인의 10 % 인 "재능있는 10 분의 1"에 대한 노력에 집중했다고 믿었습니다 그들의 진보가 다른
우리는 언제 "가진 적이 있습니까?" 과거의 완벽한 시제입니까?
아닙니다. 현재 완벽한 시제의 한 형태입니다. 있었거나 (일반적으로 / 과거의 분과를 가졌음) 현재 완벽한 (시제) 시제의 형태입니다. 당신은 이미 끝났지 만 현재에 영향을 미친 과거의 사건들에 관해 이야기하기 위해 현재의 완벽한 시제를 사용합니다. 예 : 열쇠를 잃어 버렸습니다. 이 문장은 과거 사건 (내 열쇠를 잃어 버림)에 대해서뿐만 아니라 과거 사건 (열쇠를 잃어 버림)과 현재 상황 (열쇠가 없기 때문에 문을 열거 나 닫을 수 없음)